为什么我唱歌自我感觉很好,别人听起来完全不在调上,而且我听歌分不出高低音。有什么解决的办法没?

2024-01-28 16:30
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刚读了两章《当下的力量》,有一点小疑问,希望大家能帮我解答,谢谢! 书中第一章说:只要你与你的思维认
1个回答 2023-09-01 20:03
第一章,没有这句“只要你与你的思维认同,你就找到了当下。”你看的是那个版本的呀,所以没有矛盾。 再引用书中原文。 [体验这个实相的最大障碍是什么? 是我们对心智头脑的认同。它使思想变成强迫性。无法停止思想是一种可怕的痛苦。可是几乎每个人都饱受这种痛苦,但是反而视为平常而习焉不察。这种持续不断的思想噪音,阻挡着你,使你无从发现那个与存在不可分割的内在宁静。它也创造了一个心造的假我,因而投下恐惧和受苦的阴影。]
请帮忙翻译一下以下24句古文!
1个回答 2023-09-01 17:34
1(1)天雨,解素衣,衣缁衣而返。 (2)向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉? 选自《列子.说符》 2(1)飞人哉!与人期行,相委而去。 (2)君与家君期日中,日中不至,则是无信。 选自《世说新雨.方正》 3(1)安有为人臣而戏君乎? (2)炳烛之明,孰与昧行乎? 选自《说范》 4(1)且所谓文者,务为有补于戏其君乎? (2)然容亦未可已也,勿先之,其可也。 选自《上人书》 5(1)数战数胜,国之福也,其以此亡者何也? (2)是故好战穷兵,未有不亡者也。 选自《新序》 6(1)彦光弗之罪,将至州学,令观于孔子庙。 (2)后改过勉行,卒为善士。 选自《隋书.循吏》 7(1)邑丈人有之市而醉归者,黎丘之鬼效其子之状,扶而道苦之。 (2)其子泣而触虵曰:“孽矣!无此事也!昔也往责于东邑,人可问也。” 选自《吕世春秋.疑似》 8(1)楚庄王谋事而当,群臣莫能逮,退朝而有忧色。 (2)诸侯自择师者王,自择友者霸,足已而群臣莫之若者亡。 选自《新序.杂事》 9(1)起美者自美,吾不知其美也; (2)行贤而去自贤之行,安往而不爱哉? 选自《庄子.山木》 10(1)先生非求于人,人则献之,奚为不受? (2)纵君有赐,不我骄也,我能勿畏乎? 选自《新序.立节》 11(1)今说景公,景公未之行而赐之廪丘,其不知也亦甚矣。 (2)万乘难与比行,三千之佐不显焉,取舍不苟也夫。 选自《吕世春秋》 12(1)善善恶恶乃所以为存,而反为墟,何也? (2)彼善人知其贵己而不用,则怨之。

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